Nebi ve Rasul Ayrımı

Nebi ve Rasul

Her aşama, kendi kurallar bütünü ve bu kuralları tebliğ eden yöneticileriyle beraber inzal edilmiştir. Bir kurallar sistemi kurup, bu sistemi bizzat yönetenlere Nebi, var olan sistem içinde tebliğ yapanlara Rasul denilmiştir. Bütün olarak söz konusu sitemin kurallarına ise Kitab denilmektedir.

Farklı bir tanımlama yaparsak, kendisine kitap verilen elçilere Nebi, kendisinden önce gelen kitaba uygun tebliğ yapan elçilere Rasul denilir. Bugün bunun tersini ifade eden tanımlar konuşuluyor olsa da gerçek böyledir. Al-i İmran Suresi 81.nci ayette; «Allah, Nebilerden misak aldı: “Size verdiğim kitap ve hikmete sadakat gösteren bir Rasul gönderdiğimde, muhakkak onun güvenliğini sağlayacaksınız ve ona yardım edeceksiniz. Bunu kabul ettiniz ve bunun üzerinize önemli bir vazife olarak aldınız mı?” Nebiler: “İkrar ettik!” dediler.» denilmektedir. Bu ayet hükmüne göre kitablar Nebilere gönderilmekte, Rasuller ise kendisinden evvel gelen güncel kitaba ve Nebiye sadakat göstermektedir.

• NBE kökünden, Nebe kelimesi “bilgi” demektir. Ancak bu bilgi, henüz bilim olarak ortaya çıkmamış, gerçekleşmemiş ancak gerçekleşmesi kesin olan bilgidir. Olan şeyin bilgisine “haber” denir.
• RSL kökünden, Risal kelimesi “taşımak” demektir. Bu taşıma iki yönlüdür; hem getirmek hem de götürmek manasınadır. Bu işin failine Rasul denir. Gönderilen şeye Mursel (ism-i mef’ul), gönderene de Mursil (ism-i fail) denir.

Nebiler, Allah’tan aldıkları emir ve bilgiyi, kurallar bütünü halinde topluma duyururlar ve bir sistem olarak yerleştirirler, uygularlar ve örnek olurlar. Duyurdukları kurallara bütününe Kitab denir.

Rasuller, yine Allah’tan aldıkları bilgiyi muhataplarına ulaştırırlar. Nebi ve Rasullerin haberleşebilmek ehliyetleri vardır. Böylece müşküllerin çözümü, bilinmezlerin bilinmesi için ilahi bir diyalog ortaya çıkmaktadır.

Rasul, ayrı bir beşer olabildiği gibi, her beşerin kendi iç aleminde de risalet merkezi de vardır. Her beşer, kendi iç alemindeki, gönül alemindeki risalet merkezinden Allah ile diyaloğunu sağlayabilecek kabiliyete ulaşabilir. Ancak bu kabiliyet ancak yetkin aşamada faal olacaktır.