İkisinin arasında hicab... ve Araf üzre, simaları ile hepsine arif olan erkek kimseler vardır.
Cennet ashabına,
"Size selam olsun" diye nida ederler.
Onlar (henüz) dahil olmamışlardır… onlar tama etmektedirler.

Kur'an kıraat edildiği zaman, senin ve ahirete iman etmeyenlerin arasına mestur hicab kılarız.

Kitabta Meryem'i zikir et.
O, şark yönünde bir mekanda, kendisini ehliden nebz etmişti.. ve ardından onların gayrısından hicab ittihaz etmişti.
Ona Ruhumuzu irsal ettik… ve ardından kendisine seviyye olarak beşer halinde mesel oldu.

Ey iman edenler!
Nebinin evine... size izin verilmesi dışında... nazır olanlar gayrısında... taam etmek için ansızın dahil olmayın!
✦ Fakat davet edildiğinizde dahil olun... ve ardından taam ettiğinizde neşr olun.
✦ Hadis için ünsiyet peydahlamayın.
Muhakkak bu nebiye eza oluyor... ancak o sizden istihya ediyor. ALLAH, hakk olandan istihya etmez!
✦ Kadınlardan bir meta sail olduğunuzda... ardından hicabın verasından sail olun. Bu sizin kalbleriniz ve onların kalbleri için daha tahirdir.
✦ Sizin ALLAH Rasulüne eza etmeniz ve kendisinden sonra onun zevcelerini nikahlamanız ebediyen olamaz! Muhakkak bu, ALLAH indinde azim olandır!

Ona aşiyy ile, ciyad safinler arz edildiğinde… demişti ki:
"Muhakkak ben, Rabbimi zikirden hayr hubbuna ahbab oldum"
Hatta… hicab ile tevari edince…
"onu bana redd edin!"
Ardından sekilerini ve unklarını mesh etmeye tafk etti.

"Bizi davet ettiğin şeye karşı
✦ kalblerimiz kinan içindedir
✦ ve kulaklarımızda vakr
✦ ve bizim ve senin aramızda hicab vardır.
Artık sen amel et... muhakkak biz de amil oluruz." dediler.

Beşere ALLAH'ın kelime etmesi, ancak,
✦ vahy ederek...
✦ veya hicab verasından...
✦ veya Rasul irsal ederek… ardından KENDİ izni ile dilediğini ona vahy etmesi ile olur.
Muhakkak ki O, aliyydir, hakimdir.

Hayır!
Muhakkak onlar, yevme-izinde elbette Rabblerinden mahcubturlar.
Sonra, muhakkak onlar, kesinlikle cahime saly olacaklar.
Sonra onlara denilecek ki:
"Bu, kendisini kizb etmiş olduğunuzdur!"