xoxox
ق ذ ف
K:Z!F
| |
Ekzef Akzef
ق ذ ف
K:Z!F
| Çok iftira atan. Başkası hakkında çok aleyhde yalan söyleyen. |
Kazef
ق ذ ف
K:Z!F
| Irak, baid, uzak. |
Kazf
ق ذ ف
K:Z!F
| Atmak. İftira atmak. Namuslu bir kadına zina isnad etmek. DuruMeal'de toplam 8 kayıtta geçiyor. |
Kazife
ق ذ ف
K:Z!F
| Sövdükleri söz. Attıkları nesne. |
Kazzafe
ق ذ ف
K:Z!F
| Sapan. |
Makzuf
ق ذ ف
K:Z!F
| İftira edilmiş. Namusu hakkında lâf edilmiş. Hazfolunmuş. Atılmış. |
Mukazefe
ق ذ ف
K:Z!F
| Sövüşmek. Küfürleşmek. |
Takzif
ق ذ ف
K:Z!F
| Çok iftira atmak. |
| 20. TAHA / 37-38-39 "BİZ sana, başka merrede de, elbette kat'iyyetle menn etmiştik! |
| 20. TAHA / 87 Dediler ki: Böyledir!... |
| 21. ENBİYA / 18 Bilakis! |
| 33. AHZAB / 26-27 Kitab ehlinden, onlara zahir olanları… |
| 34. SEBE / 48 De ki: |
| 34. SEBE / 53 Onlar ona, önceden kat'iyyetle kafir olmuşlardı!... ve baid mekandan, gayb ile kazf ediyorlardı. |
| 37. SAFFAT / 6-7-8-9-10 Muhakkak ki BİZ, dünya semasını... "sema ed dünya" ifadesi, "dünyanın seması" veya "semanın ednası" (yani en yakın sema) anlamlarında olabilir. (dünya kelimesi hem isim, hem de edna sıfatının dişili/müennesidir.) Eğer, "en yakın sema, semanın en yakını" olarak kullanımış ise, daha uzak semalardan da bahsedilebilir demektir. Burada "sema"yı İnsan duygusunun derinlikleri olarak anlamak mümkündür. |
| 59. HAŞR / 2 Kitab ehlinden kafirleri, haşrın evveli için diyarlarından ihrac eden O'dur. Medine civarında yaşayan Beni Nadir kabilesi, Hayber yahudilerinden Beni Kureyza gibi büyük bir kabile idi. Bu iki kabileye, Kahin b. Harun soyundan geldikleri için "Kahinan" denirdi. Kabilenin reisi olan Ka'b b. Eşref, evlendiği gün kendi evinde katledilince, kabile halkının kalbine korku düştü. Kendileri için sağlam ve yüksek binalar inşa etmiş olan Beni Nadir kabilesi, Allah Rasulü ile yaptıkları anlaşmaya uymadıkları için, Hicretin dördüncü senesinde Medine'den sürgün edildiler. |