Varlık Modeli
DuruVizyon Kuramı: Varlık Modeli
Halkiyet–Tekvin ayrımı; Madde–Cisim ayrımı ve Saf Enerji kavramsallaştırması üzerinden yaratılış süreci…
DuruVizyon Kuramı: Varlık Modeli
Halkiyet–Tekvin ayrımı; Madde–Cisim ayrımı ve Saf Enerji kavramsallaştırması üzerinden yaratılış süreci…
DuruVizyon Kuramı: Aklın Çalışma Modeli
Akıl, Gövdenin kontrolünün Benlikte kalması için faaliyet gösteren cisim ötesi bir prensiptir.
DuruVizyon Kuramı: Dil, Anlam ve İletişim Modeli.
İç iletişim dili, şuurda kullanılan kavramlaştırma dilidir. Konuşma dili ise seslerden müteşekkil dildir.
DuruVizyon Kuramı: Zaman Modeli
Zaman, olup bitmiş şeylerin bilgisinden ibarettir. Kişi, zamanı, belleğinde biriken imgeler ve hatıralar yoluyla idrak edebilir.
İlim, Bilgi ve Alem Hakkında.
“Bilgi”, sözlükte “ilim” sözcüğünün karşılığı olduğu halde, günümüzde “malumat” şeklinde kullanılmaktadır.
Kişinin gücünü açığa çıkarabilmesi ve amacı doğrultusunda kullanabilmesi için temiz ve pak olması zorunludur. İşte buna taharetlenmek denir.
Salatın Şartları ve Rükünleri
Salat ve Kozmik Düzen
İnsanın kainata düzen verebilmesi için; öncelikle kendi gövdesinin, kendi mücerred varlığı tarafından nizama getirilmesi gerekir.
Bu nizam; inanç, ahlak, duygu ve kalbin tüm halleriyle süreklilik kazanan bir yaşantıdır.
İslam’ın Gerekleri ve Şartları: İslam’ın, muhakkak uyulması gereken beş şartı, dokuz rüknü, dört de muhafazası vardır.
Üç asrı aşkın Osmanlı–Rus Savaşları, sadece askerî çatışmalar değil, aynı zamanda Avrupa siyasetinin ana eksenlerinden biri olmuştur.
Hürriyet ve Liberté Ayrımı.
Devrim kavramının “özgürlük” mottusu; gerçekte serbestlik düşüncesidir. Bu düşünce, zümreci bir anlayıştır.
İlahi Efendiler ve Sürü Köleler.
“İnsan, aklını kullanabilen hayvandır” tanımının kökleri; 1. Aydınlanma Dönemine, Aristoteles’e kadar uzanır.
DuruVizyon Kuramı’na göre insan gövdesinin oluşumu, hem kainatın düzenine hem de ilahi hikmete uygun bir bütünlük sergiler.
Aklın Doğa Varlıklarını İmgelemesi. Akıl, madde ötesi aleme nüfuz edemez. Ne gövde ne de akıl, insanın kendisi değildir.
Tarih, neden-sonuç ilişkisi incelemesi değil; büyük ölçüde, farklı olan yorumlardan oluşan bir algılama ve imgeleme sürecidir.
Düşünce, mahluk için tahsis ve tanzimdir. Düşünce, eylemleri seçmek, yararlı ve yararsız olanları ayırmak için kullanılan yöntemdir.
Bir söz, bir bakış, adamı mahveder!
Adamın iki oğlu varmış…
Saf Enerji, varlığın özünü meydana getiren ilkedir. Madde alemin kaynağıdır. Boşluk olarak görülen her yer aslında saf enerji ile doludur.
Madde ve Cisim Ayrımı
Tahlik (Halkiyet) ve Tekvin (Kevniyet) Ayrımı
Halk etmek, Allah’a mahsustur. Allah, halk ettiklerinin olmasını (kevniyet), “Kün!” emri ile mahlukundan yapar.
Algı Nedir? Algılar, doğadan kişiye ulaşan enerji etkileridir. Kişi, doğa ile 5 duyusu aracılığıyla ilişki kurar.
İnsan, yaratılışında kudretli hakimiyete sahip Öz Benlik sahibidir. Sonradan maruz kaldığı bir takım etki ve algılar ile bu değerinden düşer.
Cenin Noktası Nedir? Cenin Noktası, insan varlığında biyolojik–psikolojik–manevi bütünlüğün kesiştiği eşsiz bir merkezdir.
Ahlak Nedir? Ahlak, yalnızca davranışlarla ilgili bir kavram olarak değil; var olmanın, varlığını sürdürebilmenin özü olarak karşımıza çıkar.
Yaratımın 4 Süreci vardır: Tahayyül ve Tasavvur süreçlerinde “cisim”; Teşekkül ve Tecessüm süreçlerinin sonucunda ise “madde” ortaya çıkar.
Allah’ın Sıfatları. Allah’ın zatı düşünülemez. Ancak, zihinlerde bir tasavvur oluşturması için imgeleyici sıfatları vardır.
DuruVizyon Kuramı: Kavram
İnsan zihninde oluşan imgeler ve bu imgelerin eşleştiği kavramlar, algı yönetimi yöntemleri ile manipüle edilebilir.
Türk Dili’nde pek çok farklı yazı kullanılmış; bugünkü alfabeye, Dünya Türklerinin 1926’da Bakü Kurultayı’nda aldığı karar ile geçilmiştir.
DuruVizyon Kuramı perspektifinden Doğa Evren Ayrımı: Doğa ile Evren arasındaki zaman, mekan ve bilgi farklarının incelemesi.
İnsan olduğumuzu tespit etmek için fiillerimize bakar, kendimizi tanırız. Allah’ın dinine uygun yaşayınca, insan olacağız!
Kelam-ı Kadim’de belirtildiği üzere: Bütün fiiller Allah’ındır. Beşer ise amellerinden sorumludur. Bu noktada “fiil” ile “amel” arasındaki farkı incelememiz gerekir.
Kişinin içinde bulunduğu inanç seviyeleri, kendi zihniyetinin belirlenmesine yol açmaktadır. İnanç, Benlik varlığın en etkin belirleyicisidir.
İslam Sözcüğü, SLM (Sin-Lam-Mim) kökünden türemiştir ve Kelam-ı Kadim’de geçen anahtar kavramlardan birisidir. Bu kavramı semantik olarak incelemeye gayret edeceğiz.
Kur’an’da, Allah’ın Davasını Dava Edinmek, hem insan olabilmenin hem de Müslüman olabilmenin temel şartı olarak geçmektedir.
Bugün insanlık, 3 büyük temel problemin sebep olduğu girdapta azab çekmekte, bunalımdan bunalıma sürüklenmektedir.
ALLAH’a İnanmak ve El-Lah’a Tapınmak… Burada asıl niyet, ALLAH ismi celali yerine bir put adının isminin zikredilmesini temin etmektir.
Bu yazıda, İslam’da ilahi Kitablar, son kitab Kur’an ve Kur’an’ın yazılı hali Kelam-ı Kadim incelenmiştir.