İnsan Olduğumuzu Tespit Etmek
İnsan olduğumuzu tespit etmek için fiillerimize bakar, kendimizi tanırız. Allah’ın dinine uygun yaşayınca, insan olacağız!
İnsan olduğumuzu tespit etmek için fiillerimize bakar, kendimizi tanırız. Allah’ın dinine uygun yaşayınca, insan olacağız!
Kelam-ı Kadim’de belirtildiği üzere: Bütün fiiller Allah’ındır. Beşer ise amellerinden sorumludur. Bu noktada “fiil” ile “amel” arasındaki farkı incelememiz gerekir.
Kişinin içinde bulunduğu inanç seviyeleri, kendi zihniyetinin belirlenmesine yol açmaktadır. İnanç, Benlik varlığın en etkin belirleyicisidir.
İslam Sözcüğü, SLM (Sin-Lam-Mim) kökünden türemiştir ve Kelam-ı Kadim’de geçen anahtar kavramlardan birisidir. Bu kavramı semantik olarak incelemeye gayret edeceğiz.
Kur'an'da, Allah'ın Davasını Dava Edinmek, hem insan olabilmenin hem de Müslüman olabilmenin temel şartı olarak geçmektedir.
Bugün insanlık, 3 büyük temel problemin sebep olduğu girdapta azab çekmekte, bunalımdan bunalıma sürüklenmektedir.
ALLAH'a İnanmak ve El-Lah'a Tapınmak... Burada asıl niyet, ALLAH ismi celali yerine bir put adının isminin zikredilmesini temin etmektir.
Bu yazıda, İslam'da ilahi Kitablar, son kitab Kur'an ve Kur'an'ın yazılı hali Kelam-ı Kadim incelenmiştir.
Bir toplum, helak olmaya mahkum olmuşsa, o toplumu helak edecek elbette bir Nemrut, bir Firavun çıkacaktır. İtikadımızda; amiller değil, ameller sorgulanır (fiiller bile sorgulanamaz!) Sorgu, alemde değil, enfuste…
İnsan bedeni, sadece maddesel bir sistem değil; aynı zamanda anlamın, sırların ve yaratılışın izlerini taşıyan bir yapıdır.
Künyem!... “İnsan nedir?” sorusunun cevabına ve "insanın mücerred yapısı ile müşahhas yapısı arasındaki ilişkiyi çözümlemeye" odaklandım.
9 Zilhicce Günü Ne Oluyor?… Neyin Bayramı? Adem ile Havva'nın kavuşması, Arfilik, Vakıflık ve Kurbiyetten arınmak.
Bizim anlayışımıza göre halk, milletin kendisidir. Demokrasi deyince, topyekun bir milletin kendi kendisini idare etmesi anlaşılmalıdır.
Yahudilik, siyonizm, modernizm ve küresel düzenin tarihsel kökenleri üzerine kapsamlı bir analiz ve Tek Dünya Devleti fikrinin arka planı.
Kadın'ın değeri, sadece doğurduğu evladına değil; köyündeki, yöresindeki, akrabasındaki her Türk evladına analık yapmasındadır.
Kişinin gücünü açığa çıkarabilmesi ve amacı doğrultusunda kullanabilmesi için temiz ve pak olması zorunludur. İşte buna taharetlenmek denir.
Tanzimat Reformları ve Yeni Yurttaş Modeli. Dayatılan Tanzimat Reformları, Anadolu'da yeni bir “yurttaş modeli” oluşturmayı hedefledi.
Öğretmenlik, yılın yarısında çalışılan, yarısında tatil yapılan bir meslek haline getirildi. Çalışılan günlerdeyse her gün 3-5 saat işe gitmek yeterliydi. Üstelik Devlet memuruydular...
Eflatun, Mağara Metaforu. "Madde ve Mana Alemler" (Platon - Devlet - Yedinci Kitap)
Hilafet Ne Zaman Yeniden Tesis Edilir? Bir dava yoksa, riyaset de oluşmaz! Hilafet, İslamî Dava'nın riyasetidir.
Cihad ve Savaş Ayrımı. Cihad ve Savaş (Kıtal) aynı şeyler değildir. Cihad'ın hedefi, şahıslar değil zihniyetlerdir. Savaş, ancak ve ancak ulu-l emr'in vereceği karar ile mümkündür.
Arapça Aşir veya İbranice Aşura kelimesi, “onuncu” anlamına gelir ve yılın onuncu gününü ifade eder. Bu ifade, hem İbrani Takvimde hem de Arap Takviminde kullanılmaktadır.
Arabiyye deyince; o kavmin konuştuğu dili anlamayacağız, kelimenin kendi anlamını anlayacağız!
"Pad-ı Şah" ve "Osmanlı Devleti" ifadeleri, 1789 Aydınlanmacılarının ve 1839 Tanzimat Dönemi ittihatçı zihniyetinin, Türk Devlet Yöneticileri için uydurduğu, aşağılayıcı ve gayr-ı meşru bir nitelemedir!