Künyem: Abdulkadir İmamoğlu
Künyem!... “İnsan nedir?” sorusunun cevabına ve "insanın mücerred yapısı ile müşahhas yapısı arasındaki ilişkiyi çözümlemeye" odaklandım.
Künyem!... “İnsan nedir?” sorusunun cevabına ve "insanın mücerred yapısı ile müşahhas yapısı arasındaki ilişkiyi çözümlemeye" odaklandım.
9 Zilhicce Günü Ne Oluyor?… Neyin Bayramı? Adem ile Havva'nın kavuşması, Arfilik, Vakıflık ve Kurbiyetten arınmak.
Bizim anlayışımıza göre halk, milletin kendisidir. Demokrasi deyince, topyekun bir milletin kendi kendisini idare etmesi anlaşılmalıdır.
Yahudilik, siyonizm, modernizm ve küresel düzenin tarihsel kökenleri üzerine kapsamlı bir analiz ve Tek Dünya Devleti fikrinin arka…
Kadın'ın değeri, sadece doğurduğu evladına değil; köyündeki, yöresindeki, akrabasındaki her Türk evladına analık yapmasındadır.
Tanzimat Reformları ve Yeni Yurttaş Modeli. Dayatılan Tanzimat Reformları, Anadolu'da yeni bir “yurttaş modeli” oluşturmayı hedefledi.
Öğretmenlik, yılın yarısında çalışılan, yarısında tatil yapılan bir meslek haline getirildi. Çalışılan günlerdeyse her gün 3-5 saat işe…
Eflatun, Mağara Metaforu. "Madde ve Mana Alemler" (Platon - Devlet - Yedinci Kitap)
Hilafet Ne Zaman Yeniden Tesis Edilir? Bir dava yoksa, riyaset de oluşmaz! Hilafet, İslamî Dava'nın riyasetidir.
Cihad ve Savaş Ayrımı. Cihad ve Savaş (Kıtal) aynı şeyler değildir. Cihad'ın hedefi, şahıslar değil zihniyetlerdir. Savaş, ancak…
Arapça Aşir veya İbranice Aşura kelimesi, “onuncu” anlamına gelir ve yılın onuncu gününü ifade eder. Bu ifade, hem…
Arabiyye deyince; o kavmin konuştuğu dili anlamayacağız, kelimenin kendi anlamını anlayacağız!
"Pad-ı Şah" ve "Osmanlı Devleti" ifadeleri, 1789 Aydınlanmacılarının ve 1839 Tanzimat Dönemi ittihatçı zihniyetinin, Türk Devlet Yöneticileri için…
Perslerin ve Horusan halklarının kökeni Asur ve Babil sürgünlerinde Kenan'dan kovulan yahudi kavimlere dayanmaktadır.
Tanzimat Yıkımı. Türk Devleti’nin toplumsal, kültürel, ekonomik ve askeri yapısında devletin ve halkın aleyhine köklü değişimler yaşanmıştır.
"Tarlada Rençber / Sınırda Asker": Türk Avam Tabakası ve Toplumsal Tabakalaşma