Taharetlenmek
Kişinin gücünü açığa çıkarabilmesi ve amacı doğrultusunda kullanabilmesi için temiz ve pak olması zorunludur. İşte buna taharetlenmek denir.
Kişinin gücünü açığa çıkarabilmesi ve amacı doğrultusunda kullanabilmesi için temiz ve pak olması zorunludur. İşte buna taharetlenmek denir.
Salatın Şartları ve Rükünleri
Salat ve Kozmik Düzen
İnsanın kainata düzen verebilmesi için; öncelikle kendi gövdesinin, kendi mücerred varlığı tarafından nizama getirilmesi gerekir.
Bu nizam; inanç, ahlak, duygu ve kalbin tüm halleriyle süreklilik kazanan bir yaşantıdır.
İslam’ın Gerekleri ve Şartları: İslam’ın, muhakkak uyulması gereken beş şartı, dokuz rüknü, dört de muhafazası vardır.
İlahi Efendiler ve Sürü Köleler.
“İnsan, aklını kullanabilen hayvandır” tanımının kökleri; 1. Aydınlanma Dönemine, Aristoteles’e kadar uzanır.
İnsan olduğumuzu tespit etmek için fiillerimize bakar, kendimizi tanırız. Allah’ın dinine uygun yaşayınca, insan olacağız!
Yahudilik, siyonizm, modernizm ve küresel düzenin tarihsel kökenleri üzerine kapsamlı bir analiz ve Tek Dünya Devleti fikrinin arka planı.
Kadın’ın değeri, sadece doğurduğu evladına değil; köyündeki, yöresindeki, akrabasındaki her Türk evladına analık yapmasındadır.
Seçilmiş ve Üstün Kılınmış Irk Yoktur. Biz, “meal” adı altında, tahrif edilmiş yeni ve başka kitaplar yazılmasının önünü almaya çalışıyoruz.
Sözlük anlamı, eş, tür, sınıf, cins olarak verilen bu kelime; kavramsal olarak, birbirini tamamlayan şeylerin her birisi anlamındadır.
Cihad ve Savaş Ayrımı. Cihad ve Savaş (Kıtal) aynı şeyler değildir. Cihad’ın hedefi, şahıslar değil zihniyetlerdir. Savaş, ancak ve ancak ulu-l emr’in vereceği karar ile mümkündür.
Allah’a inanmak ve güvenmek, sadece sözle olmaz; şikayet ve isyan söylemleri, gerçek inanç ve güvenin göstergesi olamaz.
Kainat söz konusu olduğunda, Allah’ın yetkisi temsilcisi İnsan’dır. Bütün unsurlarıyla beraber kainatı var eden de İnsan’dır.
Cumhuriyet Teriminin Kökeni ve Anlamı.
Osmanlı Devleti resmi tarihçilerinin, Venedik Cumhuriyetini tanımlamak için ürettiği bir terimdir.
Evinde Kal! Çünkü, evinde kalmak, kişinin bütün yetki ve sahipliğini açığa çıkaracak manevi enerjiye ulaşmasının tek yoludur.
Gayb merakı insanoğluna, önündeki emareleri takip ederek kendi gayb alemine, kendi mevcudiyetine şahit olabilmesi için verilmiştir.
Allah’a Nasıl İman Ettik? Gerçekten inanıyor muyuz!
“Türkler, Yafes’ten türedi” iddiası doğru değildir. Doğru olan: Yafes, Türk kavimlerine karışmış ve onlara tebliğde bulunmuştur.
İnsan yapımızdaki KABUL GÖRMEK ihtiyacımızın dürtüsüyle, bir şeylerin peşine düşüp, TARTIŞIYORUZ. Tartıştırılıyoruz!
Zeka, Dava’nın başarısına hizmet eder. Zekayı emrimize almak için muhakkak “Dava Sahibi” olmalıyız!
Madde ve İnsanın Sahipliği
İkmal Yolu
Allah Adına İş Yapmak: Allah adına iş yapan vekildir; Allah’ın adıyla iş yapan ise sahtekârdır.
“Allah’a emanet ol” sözü, gerçekte sahipliğin yanlış anlaşılmasından doğmuş bir ifadedir. Her şeyin gerçek sahibi zaten Allah’tır. Bir şey, gerçek sahibine emanet edilebilir mi!
İlim yalnızca Yaratan’a aittir; Bilgelik ise O’na teslim olan insana ikramdır. Bilim, nasıl mümkündür? Bilgelik nedir?
ALLAH, irade etiklerini, halk ettikleri ile yapar. Bunun bilincinde olanlar, Allah’ın yetki ve sahiplik makamını hakkıyla takdir edebilir.
İktisad ve ekonomi kavramları, kökenleri ve bakış açıları açısından temelden farklıdır. İktisad, Türk-İslam medeniyetine ait bir kavram olarak insanı merkeze koyar ve tüm kaynakların insanın hizmetine sunulmasını amaçlar.
Peygamber ifadesindeki tehlike; Rasul ve Nebi kavramlarını birbirine katıştırıp, çok hassas olan manalarını örtmesindedir. Maalesef günümüz mealleri bu ayrımı yapabilecek kabiliyete ulaşamamıştır.
Hak, her şeyin, tam olarak olması gerektiği gibi olmak halidir.
Din de Yaşam da Tektir! Allah’ın Dini bir bütündür. İnsan var olduğundan beri din, İslam’dır. Gelmiş geçmiş tüm kainat Müslüman’dır.
Biz tespitleyemezsek öyle değil midir? Zaten öyledir.
Fark ne olacak?
Biz müspetleyeceğiz ki; zan yaşamdan, zahir yaşamdan kurtulalım.
Oysa, akıl yan dursa, mani olmasa da , “Ben”, Can’ın kendisine olan emirlerine itiraz etmese, Can’a “Canan” olacak.
İnsan olmanın anahtarı, tek ve büyük olan ÖZ’e katılarak, kendi varlığının O’nun varlığından olduğunu anlamaktır.